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与时俱进,开创美好未来
甘肃临潭
敏生光
西道堂创办各类学校,对改变西北边陲传统旧观念发挥了重要作用;为地方文化的兴起,民族素质的提高和培养地方人才作出了贡献。值得一提的是,创办女子学校,“首开西北回族妇女教育之先河”,在今天看来,其意义是非常深远的。
贫而乐道,坚守信仰,富贵不淫,贫贱不移,是我们的品德所在。求仁得仁,求道得道,真主成全了我们的意愿。明师把正道的知识传给我们,使我们的知识增长,正信光亮,抱一守真,知者不惑,仁者不忧,真主佑之。
一些青年人,生活在灿烂的阳光下,改革开放的大潮中,却把握不住自我,忘记了自己所承担的家庭和社会义务,不学、不上进、不反省,一味沉迷于低级生活趣味之中,浪费挥霍,沾染了不良习气,不学无术,虚度年华,有负于父母和师长的教诲。
富而好礼,施舍仁爱,见贤思齐,是伊斯兰道德所倡导的,青年人应继承而弘扬之。
每个人都不应该对自己、对别人、对家庭和社会带来不应有的损失。
人们容易在灾难的考验中成功;在恩典的考验中失败。我们应该总结成功的经验,汲取失败的教训。
穆斯林青年要把自己的正信确立在磐石上,不要被暂时的荣华富贵所吸引,要和有知识、有道德的人在一起,不要偏离正道,应洁身自爱,着眼未来,扎实学习,增长才干,提高素质。
真主之鉴,观于天地万物,幽微毕照,巨细无遗,心之所向,意之所至,孰能瞒之。
“人莫能自知其非也”,若能实心怕主,自悔自责,思勉将来,竭力于主道,可望有报。
勿沉沦于现世,须谨慎将来。凡断事,必遵主命,必效圣法,勿放任私臆。归真有路,行路有引,失者无归,失引者无法。
在当前的市场转型时期,人们竭力追求速度与效率,思维由简单转向多维,经济形式由单一转向多元。学习知识、技能,运用敏锐的观察力、丰富的信息、灵活的应变力,去大胆探索促进经济增长的新思路、新办法,诚实守信,求实创新,与时俱进,是我们的当务之急。
一代之兴,必有一代之治,观其时宜,行其变通,开放而不失其本,守护而不泥其迹。
改革开放以来,穆民安居乐业,遵循经典,努力提高科技文化素质,大力发展社会生产力,诚实守信,公平经营,投身市场经济大潮,在改革发展稳定的社会环境中,经济文化教育等取得了长足进步,穆斯林之间空前团结,物质充裕,精神饱满,大家用国家法律和伊斯兰伦理,修行立德,约束自我。
全面建设小康社会,为当代穆斯林提出了新的努力方向,我们有责任、有义务建设美好家园和国家,这就需要我们积极开发、利用自然,努力生产,增加财富,改善生活,满足需要。伊斯兰教倡导“五功”是义举,善行、劳作、生产、经营同样是义举。
穆圣号召穆斯林:“当你们经营现世时,犹如永生一样;当你们想到后世时就像明日即将逝去”,“现世是来世的农场”,要不断劳作,努力耕耘。
宗教不仅引导人们从善,而且致力于引导和开发人的智能。在科技知识日新月异的今天,我们要造就和培养高素质的劳动者和创新人才。
纪念先贤,回顾历史。先辈们用勤劳智慧、鲜血甚至生命为我们创下了辉煌的业绩,并为后辈做出了表率和榜样。作为后辈,最好的纪念应是:继承和开拓教门,走先辈们未走完的路,干先辈们未竟的事业。用伊斯兰伦理道德完善自我,净化心灵,陶冶情操,增长智慧,提高素质,参与祖国建设。
真主的使者又说:“良好的教育,就是父母对子女最大恩惠。”
众教友啊!我们能否取得发展,在于我辈的努力和我们的后辈,后辈成长得失的责任在我们的肩上,我们不应推卸责任,我们要承担责任。“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”,即便牺牲自己,也要甘做人梯,让后辈攀上高峰。届时大有作为的一代人走在时代前例,我们何等自豪。相反,我们的后辈赢弱了,落伍于时代,我们有何面目见先贤,又如何向后人交待。
当父母为期望子女成才而呕心沥血,默默付出,甚至耗尽生命的时候,我们的青年人应如何书写自己的人生历史,如何面对现实,也需要你们自己深思,需要用实际行动来回答。
真主的使者说:“谁踏上求学的大道,真主已经使谁走上直达乐园的坦途了。天使们垂下神翼,欢迎莘莘学子。先知们并无留下一个银圆、金圆,他们留下的只有学问。谁求得学问,谁已将取得丰满的福份了。”
真主的使者又说:“只有两种人可值得羡慕:一是获得真主赐予财富的,而他们把财富用于正道;一是获得真主赐予智慧的,而他们以智慧行事并教导他人。”
穆圣创建了“乌玛”,大家在共同信仰的纽带维系下,“不分出身,不分民族(部落)或社会地位,一律平等”,和睦相处,共同劳作,同甘共苦,患难与共,无私奉献,西道堂成功的实践了“乌玛”。
如今,“乌玛”精神犹存,但新的历史条件赋予了“乌玛”新的形式和内容,需要我们用真主赐予的智慧和财富,去谱写一心为公,团结忠诚,勤劳创业,奉献教门的新篇章。
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(美国学者李普曼题词)
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