穆斯林通讯61期


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张福亭
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《穆斯林通讯》
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兰州穆斯林文化促进会
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《穆斯林通讯》通讯
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甘新连续性内部资料0126号
 


 

1930·事件

杭州乐社之侮蔑我教

《月华》  中华民国十九年十一月十五日

 

六合回民已提出抗议

    江苏六合南门回教礼拜堂,因杭州乐社出版之绿玫瑰杂志第一卷第一期,小品栏内,载有“盐城之回教”一文,措词荒谬,显系有意侮辱吾教,附抄原文,通电各处,声请一致严重交涉,本社于接到该项电文之后,同时收到该堂寄来快信一件,报告业已拟具纠正文字,函致杭州乐社,今其速予更正,兹录各项函电原文于后,希望各地教亲,一致起来,向杭州乐社,严重交涉,俾其郑重更正,并声明道歉以杜未来之效尤。

六合礼拜堂之代电

    中国回教公会各分会北平回教俱进会各支部各清真寺董事会各回教报馆各团体均鉴:谨启者顷阅杭州联桥十九号乐社出版部出版物之九绿玫瑰杂志第一卷第一期小品栏内载“盐城之回教”一稿署名者为许图南所谈盐城回教情形荒谬绝伦,显系侮辱吾教,阅之令人发指不胜惶骇,除直接去函饬其更正道歉外,特再分别代电奉并抄该稿如后,即希公鉴并祈一致向该出版部严重交涉,非达更正道歉目的不止,以儆效尤而维正教。事关宗教前途,幸勿漠视毋任盼切之至,江苏省六合县南城外回教礼拜堂公启。

十月二十八日

绿玫瑰杂志之原文

    盐城在吾乡之北,其地回民颇多,客几会至其境,对于教中情形,不少见闻,录示读者。

    “骡肾画轴”。回教祖宗亡故,多不遗留画像,亦不供其他任何神像,惟至除夕日,夜静无人时,将一骡肾像轴,张挂堂前,并以布幔遮盖,不使人见,据教中云,供奉此像,每年一度,颇为尊敬云。

   “新娘洗澡”。教民不与教外结婚,谓系老祖遗规,间有特别种因,可商该地主教,偶一破例,惟花烛之夕,新妇必经女师傅(主教之妻)一度洗浴,满身细察纤毫必及,并以水猛冲之,谓为“浇澡”更将皂角煎汤,逼新妇饮,不至呕吐狼藉不已,而后,发肤肠胃俱净,可持教门斋矣。

    “棺材没底” 。教民死后,不用棺殓,亦不久膑,以白布裹身,搁置板上,向教中借一定置之无底棺,罩住死身,连搁尾之板,抬赴葬坑,即抽去其底及棺,死身倾入坑内,仰则升天,举家相庆,伏则入地,家人大哭。

    “棒香丧仪”。教中死亡不送纸箔,只送棒儿香两袋,与出葬时,同教均白衣冠送之,手燃棒香,沿途送葬云。

 

六合礼拜堂之快函

    执事先生均鉴:径启者世风日下,人道日非,侮教案之彼伏此起又发现于杭州矣。盖杭州乐社出版部发行出版物之九绿玫瑰杂志内载“盐城之回教” 一稿侮辱过甚,同人等问之不胜发指,当即开会讨论决议代电各处一致向该社交涉,非今其更正道歉不止以儆效尤,前曾有印刷件寄出谅荷,台收素仰,贵刊关怀教务故特抄奉致该社函件即赐登贵刊以冀各方响应一致声援杭州凤凰寺盐城西仓街清真寺均已去快信矣,合并奉闻专此奉达即颂。公安

    六合南门回教礼拜堂全体教胞仝启

十一月六日

 

 

 


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