□□1996年2月，中国伊斯兰教协会选派我们一行8人赴巴基斯坦国际伊斯兰大学学习。转眼9年过去了，但我对巴基斯坦这个清真之国却留恋至今，尤其是巴基斯坦人民对我们中国学子的深厚情谊，使我一直铭记在心。虽然我在巴基斯坦只学了4年就毕业回国从事教学工作，但我在短短的4年学习生涯中，却受益非浅，感受颇深。
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一、古老的文明、年轻的国度

□□南亚次大陆的巴基斯坦自1947年建国至今虽不到60年，但这片土地上已有超过5000年的悠久历史。作为南亚和中东之间的交通要道，东西方文明在巴基斯坦交汇，印度河谷文化、希腊文化、健陀罗佛教文化、莫卧儿伊斯兰教文化……铸就了融合的辉煌。南亚次大陆是一块东方的宗教圣地，佛教、伊斯兰教和印度教都曾在这里兴起、繁荣，但真正形成一个宗教大帝国的只有16世纪崛起的莫卧儿伊斯兰王朝。3000年前，今巴基斯坦的塔克西拉是健陀罗文化最古老、最辉煌的城市之一，此外巴基斯坦还拥有六个世界文化遗产的遗址。巴基斯坦是伊斯兰风情的宝库，第二大城市拉合尔曾是莫卧儿王朝的四大古都之一。 
□□公元1526-1858年莫卧儿王朝统治南亚次大陆，开始了穆斯林最鼎盛的时代。拉合尔的巴德夏希清真寺（又称皇家清真寺）就是这一时期的建筑杰作，是巴基斯坦最大的清真寺，同拉合尔古堡隔街相望。该寺是在1673-1674年由奥朗则布的兄弟监督建成，高大围墙由红砂岩砌成，四周有四座高43米的宣礼塔，内部的大广场可容纳10万人同时做礼拜，广场西侧是礼拜堂，墙、柱全用雕有各种花纹图案的大理石砌成，内部圆顶上刻着各种美丽的花纹和涂上金粉的《古兰经》经文，寺内珍藏着耗时10年以金银丝线绣成的30卷阿拉伯文《古兰经》。攀登207级台阶到达宣礼塔之顶，可眺望拉合尔市全景。
□□现在的拉合尔是巴基斯坦第二大城市，旁遮普省首府，十分繁华，旧城区有很多英国殖民时期遗留的建筑，城南是19世纪末20世纪初建成的高级住宅区。拉合尔历史上为印度通往中亚的桥头堡，作为地区行政、商业和文化中心达千年之久，现为巴基斯坦名胜古迹最集中的城市。
□□白沙瓦是最有巴基斯坦特色的城市。它是一座具有悠久历史的文化古城，健陀罗文化的发源地。民风和建筑都很少受西方文化的影响，保持着浓郁的地方特色。相传唐玄奘曾游历此地，并在《大唐西域记》里曾记述白沙瓦地区“谷稼盛，花果繁茂，多甘蔗，出石蜜，气序湿暑，略无霜雪。”
□□卡拉奇是一座繁华热闹、古老年轻的城市。它是巴基斯坦信德省省会，巴基斯坦第一大城市和最大的海港和军港，全国工商业、贸易和金融中心，也是往来东南亚和中东、非洲、欧洲的国际航空站。市内多高层建筑，市场繁华，交通拥挤。1947-1959年曾为巴基斯坦首都。19世纪80年代，卡拉奇同中国上海结为友好城市。     
□□位于波特瓦尔高原上的伊斯兰堡，是巴基斯坦的首都和政治中心，也是一座非常年轻的现代城市，1961年开始兴建，1967年取代卡拉奇成为巴基斯坦新首都，1970年基本完工。它北依玛格拉山，东临拉瓦尔湖，是世界著名的花园城市之一，一年四季繁花似锦。市中心有很多漂亮的现代建筑，如总统府、议会大厦、政府大楼、体育场等，商业中心则店铺林立，充满民族特色。
□□位于市区北面的费萨尔大清真寺，是伊斯兰堡的标志性建筑和世界最大的清真寺之一，占地面积18.9万平方米，1976-1987年由已故沙特阿拉伯国王费萨尔资助兴建，土耳其穆斯林设计师设计。设计、设施都很现代化， 礼拜殿的拱型圆顶高达40米，礼拜大殿可容纳1万人同时礼拜，加上正面和两翼的回廊、庭院以及周围的空地可容纳10万人，四周的广场还可容纳20万人，殿外四角矗立着4座87米高的宣礼塔，上部4米及塔尖均镀有黄金，内部设有电梯，可将游人送到58米高处，寺前广场有前总统齐亚哈克的陵墓，广场和周边绿地已成为当地人休闲、散步的大公园。

二、不同的国度、
深厚的友谊

□□我们在巴基斯坦学习那段时间，无论在是漫步在伊斯兰堡的街头，还是购物在琳琅满目的商场，总会遇到热情打招呼的巴基斯坦人，他们首先问：“Japanese or Chinese?”（是日本人还是中国人？） 当我们回答是Chinese（中国人）时，他们就主动走过来与我们一一握手，并高声用“乌尔都语”对我们说：“中国真伟大”。此外，在巴基斯坦还经常会遇到好心的、开着自家车的司机，发现马路边有步行者，就主动把车停下问：“是中国留学生吗”？当对方回答“是”，他们就会热情地免费把学生送到学校。
□□记得有一次，我参加巴基斯坦国际伊斯兰大学学生会组织的夏令营活动，活动地点定在伊斯兰堡北部山区—茉莉山，当时我们在茉莉山住了一周，给我留下深刻印象的就是山里的部分村民得知，我是一名来自中国的穆斯林学生时，非常热情地让我到他们家作客，当我婉言谢绝后，他们又跑回家里，把家里的水果给我送来并告诉我：“中国政府给予我们国家的帮助实在太多了，中国是个了不起的国家，在我们这个山村里能见到中国人，尤其是中国穆斯林，我们实在太高兴了！”
□□这一切都足以证明，由于祖国的繁荣昌盛，综合国力的不断增强，中巴友谊更加牢不可破，海外学子也处处受到尊重。回顾历史，中巴友谊源远流长，我国历届国家领导人大都访问过巴基斯坦，至今在巴基斯坦伊斯兰堡的茉莉公园内，刘少奇、周恩来、杨尚昆、李先念、万里、江泽民、李鹏、温家宝等国家领导人先后亲手种下的友谊树仍然是枝叶茂盛，四季常青。

三、现代教育与伊斯兰文化教育融合的平台
—巴基斯坦国际伊斯兰大学
 
（一）学校概况与教学规模
□□巴基斯坦国际伊斯兰大学是现代南亚次大陆国际性伊斯兰学府和学术研究中心。老校址坐落在巴基斯坦首都伊斯兰堡西北隅费萨尔大清真寺旁。其前身为巴基斯坦伊斯兰堡伊斯兰大学。始建于1976年，1980年接受沙特阿拉伯及伊斯兰世界联盟的资助，并开始大规模的扩建工程，于1985年竣工，改为现名。该校一直是独立办学，不隶属巴基斯坦教育部，其权力机构为最高会议，由17人组成，主席和副主席分别由巴基斯坦总统和伊斯兰世界联盟秘书长担任，成员中除7名为巴基斯坦人外，其他分别是麦加大学、利雅得大学、开罗大学、爱资哈尔大学、马来西亚及麦地那国际伊斯兰大学等校校长和科威特及摩洛哥国际伊斯兰教科文基金组织负责人等。
□□巴基斯坦国际伊斯兰大学自1985年成立后，先后开设了六个系：教法系、法律系、阿拉伯语系、宗教原理系（研究伊斯兰文化和宗教比较学）、英语系、经济系；内设语言学院、国际经济学院、伊斯兰文化研究所、宣教研究院。同时学校还开设了各个学科的女子部。学校的教师既有巴基斯坦学者，也有聘自阿拉伯国家的专家，大学使用英语、阿拉伯语授课。
□□2001年，在伊斯兰世界联盟和巴基斯坦政府部门的赞助、支持下，国际伊斯兰大学迁往位于伊斯兰堡市H10的新校址，同时学校的体制也发生了变化。现在，巴基斯坦国际伊斯兰大学实行校长负责制。校长为学校法人，全面负责大学的一切活动。副校长分别负责教学、科研和后勤管理。大学自从搬到新校址后，有了很大的发展，同时也新增加了许多社会急需的热门专业，特别是现代科学方面的学科，如电脑、通信、新闻、应用科学等。现在，大学为了适应社会的快速发展，尤其是9?11以后，伊斯兰世界所面临的问题越来越多，处理国际间的错综复杂的伊斯兰事务急需一大批综合型穆斯林专业人才。在这种情况下，大学不仅又新开设了语言文学系、国际关系系、社会学系、行政管理系、应用科学系、教育学系、新闻系、电脑系，而且还扩大了招生规模，由九十年代初的2000多名学生扩大到现在的8000多名，这些学生除了45%来自巴基斯坦本国外，其他的均是来自世界52个国家的留学生，男女生的比例分别是80%与20%。随着学生人数的不断增加，大学仅接送教师、学生的校车至今已达40多辆，新建宿舍楼6栋，加上过去建的宿舍楼共13栋。此外，大学为了满足广大师生能及时查阅资料的愿望，现正在兴建一个规模较大的图书馆。
□□巴基斯坦国际伊斯兰大学虽然是一所伊斯兰大学，但它的学制仍受英国教育模式的影响。自1985年重新命名后，巴基斯坦国际伊斯兰大学便采用西方的学分制，并沿用伊斯兰教“有教无类、学术自由”的制度。入学的学生除了学完所选的专业课程外，还要必修大学规定的公共课。大学的学位参照发达国家高等教育惯例，实行学位制，根据不同学科的学分，最低学位是学士学位，此外获得学士学位的学生还可以申请硕士和博士学位，学位被世界各国教育部门承认。因此，到该校学习的学生可根据自己的实际情况，选择自己喜欢的专业，发挥自己的聪明才智，尽可能地缩短学习时间，早日完成学业，报效祖国。
□□巴基斯坦国际伊斯兰大学作为一所综合性的高等学院，不仅为在校学生提供了良好的学习环境，而且还提供了比较完善的服务设施，从校内宿舍、食堂、清真寺、医务所、商店到校内邮局、银行、理发店、公用电话一应俱全。
□□2000年，巴基斯坦国际伊斯兰大学制定了今后10年的发展规划，以适应当今伊斯兰教发展的迫切需要。自规划实施五年来，这所新时代的国际性伊斯兰大学发生了日新月异的变化，出色地担当起了国际伊斯兰文化教育的重任。预计到2010年，在校学生将达到15000人左右，原有的学科将继续扩大，此外还将增设自然学科、工程技术、医学等新专业。
（二）教学与科研的目标
□□巴基斯坦国际伊斯兰大学自建校起，就确立了坚定的办学方针：遵循《古兰经》、圣训的教诲，以伊斯兰教的伦理道德和传统美德为标尺，瞄准世界一流的教学水准。该校的办学宗旨是培养具有较高宗教学识、宗教操守和掌握现代科学文化知识的专业人员和穆斯林学者，宣传伊斯兰教学理，开展对各穆斯林民族历史与现状的研究，加强同世界各伊斯兰组织、团体和大学间的学术文化交流与联系，为穆斯林社会和个人提供高层次、全面发展的机会和场所，向世界伊斯兰组织输送高层次、高水平的专业人才。最近，大学又提出了新的教学目标，大致如下：
□□1、全体教职工和学生提供一个较完善的伊斯兰文化氛围，培养正确的伊斯兰人生观。
□□2、通过教学、研究和培训等手段，鼓励和促进对社会科学、自然科学、经济、文化、科技知识的发展和应用，从而提高世界穆斯林的整体素质。
□□3、不定期组织穆斯林学者聚会，研讨伊斯兰真谛，引导人们以伊斯兰教的真理认识世界。
□□4、开设科学、合理的课程，并不断开展一些学术活动，培养学生树立伊斯兰正信，努力用现代知识武装自己，使他们成为优秀的穆斯林学者，迎接新世纪的挑战。
（三）学院、研究所的职能
□□语言学院的任务是对来自世界各地操不同语言的学生进行教学语言的训练，使说非洲语言、欧洲语言、亚太语言的学生尽快掌握阿拉伯语和英语，以便他们顺利完成所选的专业。语言学院的专家们使用自编的双语教材，按照学生不同的语言程度分班培训，以不同形式促进学生快速掌握外语的实用能力。
□□国际经济学院着重研究世界经济运行的特点和规律、伊斯兰教经济思想和法规，了解穆斯林世界的经济关系，促进合作与发展，定期出版相关的杂志，举办伊斯兰经济研讨会和短期培训班。
□□伊斯兰文化研究所的任务是面对科技、文化的快速发展，研究伊斯兰教的永恒真理和务实性，针对伊斯兰世界所面临的实际问题，经常组织专家、学者进行研讨、交流信息、研究解决的办法。
□□宣教研究院的主要任务是定期举办国内和国际的伊玛目培训班、巴基斯坦军人培训班、《古兰经》诵读培训班，发行有关的伊斯兰杂志和书籍，制作相关的磁带和光盘。
（四）分门别类、管理独特的图书馆
□□巴基斯坦国际伊斯兰大学建校历史虽然不长，但大学图书馆藏书已达30万册。此外，几个比较大的专业也开办了隶属于该专业的图书馆，每个系的学生可根据自己的需要到相关的图书馆借书，而且借书的手续也相当简便，拿到的图书借阅证，可以到学校的每一个图书馆借书。有的书籍只能在图书馆里阅览，不能外借，如果看到自己感兴趣的资料，但又不能从图书馆里借出，可以花上几个巴基斯坦“卢比”到图书馆复印室里把自己所需的资料复印下来。此外，大学的教材大部分是从校图书馆里借的。每学期开学，大学的学生总是排着长长的队，到图书馆里借自己所选课程需要的图书，学期末再把所借的图书全部还回图书馆，如果哪一位学生忘记或故意不还从学校图书馆借的书，他就得不到期末考试的准考证，而每个学生只能在还了所借的书，并让图书馆的馆长签完字后，方能办理期末准考证。这样既能让大学节省一大笔购买教材的费用，而且还能严格约束学生自觉按时还书。