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人性的证明
（北京）乌玛
刑事案例
５月６日晚，３名中学生在城固县二里镇吃烧烤，穷困潦倒的乞丐李文兰上前讨要残羹剩饭，双方发生口角。饭饱的３名学生回家行至镇桥头时追上李，遂上前不由分说肆意殴打。随后将其拖至路边的农田，继续以更加残暴的手段毒打、凌辱她。李倒在地上神智不清，几分钟后才痛苦地向前爬行，３人仍感余怒未消，不顾李的苦苦哀求又用铁制皮带头在李的头部、臂部、腿部等部位疯狂抽打。施暴过程持续了两个多小时。望着躺在血泊之中奄奄一息的她，３名筋疲力尽的学生这才嬉笑着扬长而去。而当李拖着伤痕累累的身躯寻求救助时，医生、民警、村干部以及周围群众竟表现出惊人的麻木，最终导致错失抢救良机。８日李被村支书开车送出城固县辖区遗弃。９日，二里村街头，一名蓬头垢面的伤者痛楚呻吟着倒卧在地上已经整整３天了（先后被卫生院拒绝救治、到派出所求助遭拒），浑身上下体无完肤，下身还在流血……。中午，民警和村干部才闻讯赶来，将其送往医院。１０日，经抢救无效李含冤离世。
法庭判决
法医鉴定：死者系钝性外力致蛛网膜下腔出血、左侧多根肋骨骨折及腹腔感染、膀胱破裂引起腹膜炎并失血性、感染性休克等综合因素引起的呼吸、循环功能衰竭而死亡。陕西汉中市中级人民法院判决郭某犯故意伤害罪，处有期徒刑９年；张某和王某犯故意伤害罪，处有期徒刑８年。震惊！不仅仅因为一个无辜生命的消失。反思这起悲剧事件：不禁感到后背发冷，乞丐致死的主谋不仅仅是无知少年的拳头，更主要的是当地人们的冷酷无情！面对一个垂死挣扎的生命，为什么社会如此麻木？
案件点评
位于洋县溢水镇下溢水村１０组的李家。两间破败不堪的土坯房子摇摇欲坠，家中一贫如洗。４５岁的李从小就长在这里，多年前父母双亡。作为孤儿的她长大后和四川人陈结婚，生有一儿一女，家庭一直很和睦。去年６月的一场大火，使得这个本来就贫困的家庭更加雪上加霜。今年１月，夫妻俩商量着把孩子送到四川读书。丈夫带着孩子走了，说好过年就回来，但一直渺无音信。孤苦伶仃、体弱多病的她多次与村人说她万分牵挂远方的孩子和丈夫的安危，准备步行去寻找亲人，哪里会想到她由于路费用尽被迫沦为乞丐，而且悲惨地惨死在寻找家人的路上！“冷血凶手”竟是３个和她孩子年龄差不多的学生。当饱受摧残、遍体鳞伤的李抱着最后一线求生的希望，遭遇的却是众人的袖手旁观与冷漠。生的希望仅仅咫尺之遥；生的可能只是举手之劳；生的渴望是那么强烈！但，因为她是个无依无靠的穷人以致遭到泯灭人性的漠视。三名学生的拳头、周边目击者的冷漠、被求助者的麻木不仁合谋扼杀了一个脆弱的生命。救救沉沦的良知，找回失落的良心吧！
教法点评
安拉说：“大地上的动物，没有一个不是由安拉担负其给养的。”（《古兰》１１：６）
又说：“为主道而施舍财产的人，譬如〔一个农夫，播下〕一颗谷种，发出七穗，每穗结一百颗谷粒。真主加倍地报酬他所意欲的人，真主是宽大的，是全知的。”（２：２６１）
又说：“（施舍）应归那些平民，他们献身于主道，不能到远方去谋生；不明他们的真相的人，以为他们是富足的，因为他们不肯向人乞讨。”（《古兰》２：２７３）
穆圣说：“不要让乞讨这种行为依附到你们任何人身上，以免他将来去会真主时，脸上都没有留下一片肉了。”（布哈里）
又说：“高手贵过低手。高手是施济者，低手是行乞者。”（脑威辑录）
伊斯兰鼓励施舍，因为在任何社会总有穷困群体，所以穆圣鼓励人们右手施舍不要让左手知道，但伊斯兰对施舍的对象有明确规定。圣训规定：居以下三种人之一者行乞合法。债台高筑者，行乞合法，一旦还清债务，马上停止。遭遇破产者，行乞合法，直至生活自立。遭遇赤贫者，行乞合法，一旦解决温饱，所乞食物为非法。
我们的肌体上有这样一群“寄生虫”。身强力壮却好吃懒做、好逸恶劳，以索要“乜帖”来积累财富。教法严禁以“职业行乞”作为谋生途径。而这些“败类”却置若罔闻，严重败坏了穆民的形象。
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